清明节南龙王庙开启祭祖、还受生债法会

是中国传统的重大春祭节日之一。清明祭祀的参与者上至君王大臣，下至平民百姓，都要在这一节日祭拜先人。从唐朝开始，朝廷就给官员放假以便于归乡扫墓。据宋《梦粱录》记载，每到清明节：“官员士庶俱出郊省墓，以尽思时之敬。”参加扫墓者也不限男女和人数，往往倾家出动。

清明节历史悠久，源于上古时代的春祭活动，春秋二祭，古已有之。自上古干支历法的制定，祖先信仰与祭祀文化是就成为了清明节的元素，是超度历代宗亲、普度亡者的重要时节。

中国自古以来就有祭祀祖宗、延续香火的习俗，以示孝敬、不忘本。清明节、中元节、寒衣节，是中国传统节日里祭祖的三大节日。古时，这种礼俗很盛。因各地礼俗的不同，祭祖形式也各异。

一、清明节，在春分后第十五日，又叫踏青节；

二、七月十五，又叫中元节、鬼节；

三、十月初一，又叫十月朔、寒衣节、冥阴节。

民间有句话，叫“清明时节人找鬼，中元时节鬼找人”。 所以每年的清明节，人人为了让逝去的亲人不孤独，也让他们的安息之所安全，便纷纷上坟扫墓，焚黄挂白，也就是烧纸钱，挂纸钱，借以纪念先灵，证明此地安息者还有后人牵挂，旁人就不敢在坟头动土、影响先灵，如此是为春祭。

随着清明节临近，又到了我们追忆祭奠逝者，缅怀先祖的传统节日，南龙王庙将于4月4日清明时节下午四点开启祭祖发会。（想参加法会的善信请在文章底部查看联络方式）

在道教视野中，“清明”不仅仅是一种时令、节气，而更乃是一种天、人和谐一体的理想生存境界。《太平经》中有“夫道，乃天也，清且明，不欲见污辱也”。世界处于“清明”状态，就会呈现出万物生全、和谐安宁的局面。可见清明节是春季乃至整个一年平衡阴阳、转运提势的重要节点。

在清明节举办斋醮道场，是有着深层次道教教理教义可遵循的。藉此良因，在众多善信不断敦促下，南龙王庙将在清明节上午10:30开启还受生债醮仪法会，旨为广大信众转运增财、解厄消灾，平衡阴阳。

道教最注重阴阳协调，阴阳平衡是一切气运畅行的根本。任何事情的成功都是阴阳两利交融的结果。但凡事有不顺、欲速不达，则不仅是现实中的情况所导致，更是阴事未成、阴阳不调的结果。这也是为什么很多人现实中很努力，但依旧会出现仕途不顺，办事不利，生活坎坷，口舌是非等等状况，当立即偿还此受生债，以求禳灾解厄，转运提势。

据《灵宝天尊说禄库受生经》载，十方一切众生，命属天曹，身系地府，当得人身之日，曾于地府所属冥司，借贷禄库受生钱财使用。方以禄簿注生，为人富贵及贫穷者，皆是冥官所克，阳禄填于阴债。

也就是说：每个人转世之前都要到地府曹官那里去借钱，培植自己的福慧资粮，因此每一个人出生后才有粮吃有衣穿有钱花等等福报，因此人生需要还的第一个阴债就是受生债。且任何人都需要还此债，无一例外！

人们希望早还此债，以消灾解厄，事事顺利；并及时增补财库，以免财来财往，积蓄无多。