道教义工，得到的不只是无量功德，更是一种修行

义工，是指“义务社会服务工作”的简称。从字面意思理解，就是尽义务的工作。从深层次来讲，义工是指每一个社会人对社会应履行的义务，及应承担的责任。

一、何谓道教义工

定义

道教义工是一群自觉践行道教忘我境界、慈悲济世精神、自利利他情怀的道门弟子。

内涵

（1）修行：忘我境界的实践，即对道教“济世利人”精神，从理论的抽象到愿行的具体过程。

（2）修心：从自私自利的社会浮躁中回归自心，找回自我，做生命的主人。

（3）修道：观生死无常，珍惜生命，在生活中践行道法。义工也是修行，也是践行道法。

境界

（1）无我：此时不再计较个人得失，心系法界，关爱众生。

（2）慈悲：以报恩心，慈悲护持三宝，感恩众生，呵护自然，纯正社会风化，关爱弱势生灵。

    做义工就是做功德，就是在度众生。要学做慈悲功德，就要常常想到人家的苦和难，就会救苦救难。

    当义工，福慧双修。如果你是为了赚取工资而去扫地、工作，这不算是修行，只是为了糊口，为了生活而工作。

    当义工，不论做多少都是修行，都是在修福、修慧、修功德。凡事要尽心去做。学做义工，就要学着尽义务、尽责任。我们要把义工精神，带回自己的生活环境。要倡导义工，宣传义工，践行义工。

二、义工的目的

     道教的义工，不但要义务地去做事，服务大众，更要按照道教的教义思想去工作、去实践。所以，义工的目的主要有四点：

1、完成自我修炼的目的。通过做义工，来提升我们的信仰层次。

2、实现护持教法的目的。通过做义工，来实践我们所学的道法。

3、达到积功累德的目的。通过做义工，来不断累积我们的功德。

4、成就与道合一的目的。通过做义工，来实现我们修仙的理想。

三、义工的功德

1、能付出，便有福。所谓“做义工就是种福田”。

做利益一切众生的事，嘴里说的是柔和、赞叹、感恩的话语，让听者心生欢喜，心生智慧。心里想的是“三宝”的恩德、众生的恩德，这就是“身、口、意”的清净，自然能消除业障，身心健康。

2、有气量，便有福。所谓“量大才能福大”。

为社会而做义工，为道观而做义工，为护持道教、弘扬道法而做义工，为众生安乐而做义工。这就是以我们的“身、口、意”来做供养、广行布施，不求回报，自然增长无量的福报和功德。

3、好心态，便是福。所谓“智慧与快乐同在”。

通过在道观学习做义工，可以增长见识，提高修为，增长智慧。义工的团队精神，使人们懂得如何选择人生道路，调和心态，健康快乐地生活。

四、义工的心态

1、信心与恒心：信为修行之根，恒为功德之源。

2、慈悲心：上求道法，下化众生。

3、感恩心：

（1）感恩自然的奉献之恩。我们要关爱自然，保护自然。

（2）感恩父母的养育之恩。我们要孝敬父母，关爱他人。

（3）感恩“道、经、师”三宝的教化之恩。

（4）感恩家人的理解支持。

（5）感恩一起做义工的居士们的关心和帮助。义工领导的指导、其他居士的提醒，修正性格的缺陷。

（6）感恩社会大众的辛勤劳动和所有付出的人。

4、恭敬心：对住持三宝（神像、道经、道人）要恭敬，对一切众生皆要起恭敬心。

五、义工行为规范

1、义工团义工，必须严格遵守国家法律法规和公民公约，在奉献中净化心灵，在利他中圆满人生。

2、义工必须恪尽职守，各负其责，各尽其职，相互配合，服从管理。

3、凡参与义工者，要相互理解，相互信任，相互支持，不得搬弄是非。

4、对道、经、师（三宝）从内心生起恭敬，发心为利益众生而护持正法、弘扬正法而做义工。

5、要有整体观念，维护整体形象，主动服从，积极配合。

6、进入道观必须遵守《道观制度》，持守《清规戒律》，不得在道观内大声喧哗、吸烟、嬉戏玩耍。

7、着装必须整洁朴素。女众进入道观不得穿短裙及坦胸露背、无衣袖的衣服。

8、注重威仪，参加活动时，穿统一制作的义工服。

我们要通过鼓励和规范义工服务活动，推动道教义工服务事业的健康发展。